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　　南怀瑾曾说自己“并非学者，只是读了各式各样的书，又学了不少杂家的学术，希望把自己的所知所学，在社会上使人们落实于生活，达到知行合一”。从个人修行的角度，他更像是一个隐士，比如曾经跟随名师闭关修行，数十年来坚持晚间打坐，甚至他的饮食每天不吃早餐，中餐和晚餐都是一小碗稀饭，以及接近90高龄的现在依旧良好的身体状况，都符合人们判别奇人异士的标准。

　　不过他渴望奉行的“知行合一”，又使得他的生活必须积极入世。在“东西精华协会”成立后，他的事业开始蒸蒸日上，应邀到各处演讲也愈发频繁，从早上9点到晚上10点，除了上课和讲演，还要面对络绎不绝的访客。刘雨虹说，在协会成立前，拜访南老师的人都是去到他的住所，他的夫人整天忙着烧开水，据说有一天替来客泡茶就用了一斤茶叶。不过再繁忙，他都会尽量把每个周末的时间空出来，与妻儿共度。到台湾前，南怀瑾在乐清老家已经成婚，并有两个孩子，到台湾后无法和妻儿共聚，“随顺现实又结了婚”。

　　关于这段过往，南怀瑾自己也曾经谈起：“在两岸情况好转后大陆的妻子曾带着两个孩子到过台湾，但那时正遇上我经营失败，生活也比较困难，就只好回去了。一别几十年，她在大陆伺候我母亲直到去世，还带大了两个孩子，吃了不少苦，也受了很多委屈。但她却无怨无尤。”而台湾的这位夫人也很辛苦，“我又要讲演，晚上又要上课，回家很晚，没时间照顾她，而她还要教育四个儿女。孩子们很懂事，现在也都有了各自的事业。”

　　1990年2月14日，南怀瑾的母亲过世。当年秋冬，南怀瑾办了手续，邀请大陆的妻子王翠凤到香港会面。重逢时南怀瑾对她说:“过去几十年辛苦你了，日子不好过，让你受了许多委屈折磨。”可王翠凤却回答：“过去的事说它干什么，只管未来吧。”南怀瑾的学生们热情地带着这位师母去买东西，看电影，甚至到美容院烫了头发，还要买高跟鞋送给她。对大家的热情，王翠凤愉快而自然地一一接受，但王翠凤没有留恋香港，只住了半个月，就提前返回故乡。50多年的夫妻，相聚只有两年，再相逢也只有两周。